أخرجه أبو داود وسكت عنه أيضا المنذري.
"من صلى على صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات "
6-عن كعب أن النبي ـ صلي الله عليه وسلم ـ خرج يوما إلى المنبر فقال حين ارتقي درجة "آمين"
ثم رقي أخرى فقال "آمين" ثم رقي ثالثة فقال "آمين" فلما نزل عن المنبر وفرغ قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك كلاما اليوم
قال "وسمعتموه؟" قلنا : نعم
قال : "عن جبريل عرض لى حين ارتقيت درجة فقال "بَعُدَ من أدرك أبويه عند الكبر أو أحدهما ولم يدخل الجنة" قلت "آمين"
وقال "بَعُدَ من ذُكرتَ عنده فلم يصل عليك" فقلت "
آمين" ثم قال "بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له" فقلت "آمين"
الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه:
ذكر ابن القيم 39 فائدة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم منها:
1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.
2- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.
3- يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات.
4- أن يرفع له عشر درجات.
5- أنّه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء إلى عند رب العالمين.
6- أنّها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم إذا قرنها بسؤال الوسيلة له، أو إفرادها.
7- أنّها سبب لغفران الذنوب.
8- أنّها سبب لكفاية الله ما أهمه.
9- أنّها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
10- أنّها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة الملائكة عليه.
11- أنّها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام على المصلي.
12- أنّها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
13- أنّها سبب لنفي الفقر.
14- أنّها تنفي عن العبد اسم (البخيل) إذا صلى عليه عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
15- أنّها سبب لإلقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض،
لأنّ المصلي طالب من الله أن يثني على رسوله ويكرمه ويشرفه،
والجزاء من جنس العمل فلا بد أن يحصل للمصلي نوع من ذلك.
16- أنّها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه
لأنّ المصلي داع ربّه أن يبارك عليه وعلى آله وهذا الدعاء مستجاب والجزاء من جنسه.
17- أنّها سبب لعرض اسم المصلي عليه صلى الله عليه وسلم وذكره عنده
كما تقدم قوله صلى الله عليه وسلم: «إنّ صلاتكم معروضة عليّ»
وقوله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله وكّل بقبري ملائكة يبلغونني عن أمتي السلام»
وكفى بالعبد نبلاً أن يذكر اسمه بالخير بين يدي أشرف الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
18- أنّها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه
لحديث عبدالرحمن بن سمرة الذي رواه عنه سعيد بن المسيب في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم
وفيه: «ورأيت رجلاً من أمتي يزحف على الصراط ويحبو أحياناً ويتعلق أحياناً، فجاءته صلاته عليّ فأقامته على قدميه وأنقذته»
[رواه أبو موسى المديني وبنى عليه كتابه في (الترغيب والترهيب) وقال: هذا حديث حسن جداً].
19- أنّها سبب لدوام محبة الرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها،
وذلك عقد من عقود الإيمان الذي لا يتم إلاّ به لأنّ العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه
واستحضار محاسنه ومعانيه الجالبة لحبه فسيتضاعف حبّه له وتزايد شوقه إليه، واستولى على جميع قلبه،
وإذا أعرض عن ذكره وإحضار محاسنه يغلبه، نقص حبه من قلبه، ولا شيء أقر لعين المحب من رؤية محبوبه ولا أقر لقلبه من ذكر محاسنه،
وتكون زيادة ذلك ونقصانه بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه والحس شاهد بذلك.
20- أنّها سبب لهداية العبد وحياة قلبه، فإنّه كلما أكثر الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وذكره،
استولت محبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء ممّا جاء به،
بل يصير ما جاء به مكتوباً مسطوراً في قلبه ويقتبس الهدي والفلاح وأنواع العلوم منه،
فأهل العلم العارفين بسنته وهديه المتبعين له كلما ازدادوا فيما جاء به من معرفة،
ازدادوا له محبة ومعرفة بحقيقة الصلاة المطلوبة له من الله.
الآن وبعد ذكر فضائل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم
أتمنى من الإشراف أن يقوم بتثبيت الموضوع
ليكون الأجر والثواب متواصلا انشاء الله
[center]
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيد